[Пятая цель софистов — принуждение к погрешностям в речи]
Какие могут быть погрешности в речи — об этом сказано раньше. [Возможны три случая]: или действительно делают ошибку в речи, или только кажется, что делают ошибку, хотя и не делают, или делают ошибку, но кажется, что не делают, как, например, Протагор говорил, что menis (злоба) и pelex (каска) — мужского рода. Кто menis называет oylomenen (пагубной), тот, по Протагору, ошибается, хотя остальным это не кажется так, а кто называет ее oylomenon (пагубным), тот, видимо, допускает ошибку, хотя, [по Протагору], он ошибки не делает. Таким образом, ясно, что можно этого добиться даже некоторым искусством. Поэтому многие доводы, не делающие заключения о погрешности в речи, кажутся делающими такое заключение, так же как это бывает при опровержениях.
Почти все мнимые погрешности в речи возникают из-за "tode" ("вот это"), а именно когда окончание слова указывает не на мужской и не на женский род, а на средний. "Этот" означает мужской род, "эта" — женский род, а "это" хотя обычно и означает средний род, но часто указывает и на мужской, и на женский род; например, [спрашивают], кто [или что] это. Каллиопа, дерево, Кориск. У имен мужского и женского рода все падежи разные, а у имен среднего рода — одни разные, другие нет. Часто, когда дано "это", заключают так, как будто было сказано "этот". И точно так же в других случаях принимают один падеж за другой. Паралогизм же возникает из-за того, что toyto ("это") обще многим падежам. В самом деле, toyto ("это") означает то hoytos ("этот"), то toyton ("этот" или "этого"). А должно оно означать попеременно то hoytos ("этот") вместе с [глаголом] esti ("есть"), то toyton ("этого") вместе с [глаголом] einai ("быть"), например esti Koriskos, einai Koriskon. И точно так же с именами женского рода, а также с наименованиями, которые хотя и обозначают утварь, но имеют падежные окончания женского или мужского рода. Ибо слова, оканчивающиеся на о и п, суть лишь среднего рода, например xylon (дерево), schoinion (веревка), а те, что оканчиваются не так, суть мужского и женского рода, иные из которых относятся к утвари, например askos (кожаный мешок) — слово мужского рода, а kline (ложе) — женского рода. Поэтому и у них [глаголы] esti и einai создадут различие. Между прочим, погрешность в речи некоторым образом сходна с опровержениями, основывающимися на том, что несходное указывают как сходное. Так же как в опровержениях это происходит в отношении предметов, так и при погрешностях в речи — в отношении имен. Ведь "человек", [например], и "бледное" — это и предмет и имя.
Таким образом, очевидно, что к погрешности в речи следует пытаться заключать исходя из указанных падежных окончаний.
Итак, таковы перечисленные виды, разновидности и способы приведения доводов ради спора. И так же как в диалектических [рассуждениях], здесь немаловажно для сокрытия [своей цели] как-то упорядочить все связанное с постановкой вопросов. Вот почему следует сразу после сказанного говорить прежде всего об этом.
- Войдите, чтобы оставлять комментарии