Отметим также, что те же четыре предмета устраивают чувства субъекта, организуют и усиливают с каждым движением его страдание и страсть. И то, и другое - двунаправлено: на утверждаемые предмет, субъект и мир и безвозвратно разрушаемые (при превращении) предмет, субъект и мир. Враждебность предмета, которую я преодолеваю рождает двойное чувство ненависти сопротивлению-радости преодоления, что только возможно если дейтвие осмысляется (в идее универсальности) и определяется по отношению к идеалу. Получается, что сознание принципиально устраивается радостью-утверждением-вестью-речью-мышлением-общением-ответственностью.
- Войдите, чтобы оставлять комментарии