С другой стороны, само делание в каждый момент направлено на исчезающий-возникающий предмет, есть общение о делании то с самим собой, то с другим и, следовательно, есть речь о предмете, поскольку он именно есть, знаем, представлен субъекту.
- Войдите, чтобы оставлять комментарии