возникает по мере преодоления ее сопротивления. То есть вещь выступает как целостный источник враждебного противостояния, к которому можно относиться? То есть отношение к вещи ради нее самой это два отношения — любовь и ненависть абсолютно и нераздельно слитые, одновременные как выпуклость и вогнутость одной чеканки.
- Войдите, чтобы оставлять комментарии