[
Date Prev][
Date Next][
Thread Prev][
Thread Next][
Date Index][
Thread Index]
Re[3]: К политическому обращению А.Ахутина и и.берлянд
С.Курганов - по поводу письма А.Волынца Е.Медрешу
С моей точки зрения. подход к построению ШДК, развиваемый А.Волынцом и киевской группой ученых-диалогистов, идущий непосредственно от теоретических и методических идей В.С.Библера и как бы минующий накопившийся опыт проведения уроков-диалогов ( как позитивный, так и негативный)в самых разных направлениях ШДК, является чрезвычайно продуктивным и актуальным, на мой взгляд.
1. А.Волынец глубоко освоил философскую и психологическую концепцию В.С.Библера, является автором интереснейших теоретических исследований по философии и основам психологии диалога культур. Подход группы А.Волынца связан, как известно, с многолетней острой и конструктивной критикой всех существующих попыток построения ШДК и учебного диалога как не соответствующих исходным позициям Библера. А.Волынец предлагает как бы начать все сначала и как бы зачеркнув позитивный и негативный опыт попытаться построить целостную модель ШДК по Библеру,, уйдя от компромиссов с традиционной школой, развивающим обучением, гуманитарно-диалогическим образованием по Осетинскому и др., диалогом культур ин экшн по Матусову и Соломадину, учебным диалогом по Курганову, диалогом в школе по Литовскому и др. Такая попытка мне всегда казалась очень важной, так как разрыв между тем, что делают в школе ( на уроках и других занятиях с детьми) С.Курганов, И.Соломадин, В.Осетинский, Е.Донская, А.Юшков, группа Месеняшиной в Челябинске, В.Литовский и его группа с одной стороны, и - теоретическим замыслом В.С.Библера с каждым годом, как мне кажется, увеличивается. Во многих публикациях последователей Библера, посвященных "диалогическому образованию по Библеру" исходные идеи Библера уже трудно узнать.
2. Но до сих пор эта критика носила сугубо теоретический характер. В декабре 2011 года А.Волынец и Л.Богачик-Волынец перешли, наконец, от теории к практике и выстроили цикл из девяти уроков "Загадки Я-сознания" в четвертом(античном) ШДК-классе гимназии ОЧАГ. Как участник уроков могу сказать, что цикл проведен на очень высоком уровне методиченского мастерства и действительно открывает, на мой взгляд, многие упущенные или незамеченные ранее грани концепции Библера. Это связано и с желанием целостно воспроизвести замысел Библера ( до сих пор ШДК строилась без уроков по Загадкам Я-сознания), и с особой манерой А.Волынца, связанной с желанием докопаться в учебном диалоге до самых тонких логических оснований дискуссии, и с более жесткой, чем обычно, логической позицией учителя на уроках-диалоге, более требовательной к логическому обоснрованию детских версий и пр. Дети с огромным энтузиазмом восприняли уроки киевлян. Хотя предшествующая работа детей ( особенно в новых циклах учебных диалогов 1-3 классов "загадки исторического события", "загадки физики", "загадки физической химии") им очень нравилась, то, что предложили киевляне, воспринималось четвероклассниками как нечто принципиально новое и перспективное.
3. Очень важно было бы поскорее издать протоколы проведенных уроков с комментариями их авторов. Это привело бы к новому повороту исследований ШДК - повороту от достаточно пестрой картины "диалогического образования" - к исходным идеям и замыслам В.С.Библера. В этом киевлян нужно всячески поддержать.
4. В будущем году можно развернуть работу по переосмыслению "точек удивления" - основному содержанию учения в начальной школе диалога культур. Для этого можно использовать новый первый класс ШДК, который будет набирать С.Курганов, в качестве экспериментальной площадки, в частности, и для исследований киевлян.
5. Что же касается проведения эксперимента сразу в двух классах ( новом первом и будущем пятом) то после длительных дискуссий с коллегами и родителями я пришел к выводу, что в настоящее время для этого нет необходимых ресурсов - мы будем разрываться между двумя экспериментальными площадками и не продвинемся существенно ни на одной из них.. Что касается родителей, то для них в настоящее время "ОЧАГ" воспринимается как двуступенчатая система - состоящая из очень интересной и продуктивной начальной школы ( в частности, ШДК) и - чрезвычайно значимой для родителей средней школы ( 5-11 классы), с ее уже ставшими знаменитыми в городе программами Истории мировой культуры, Мировой литературы, русского языка и др. Родители хотели бы уже в пятом классе увидеть именно эти программы и новые (подростковые) формы работы. В связи с этим я предлагаю ограничиться в будущем году экспериментированием только в первом классе ШДК, предоставив возможность учителям старшей школы разрабатывать и углублять давно отлаженные курсы ( в частности диалогические), которые пользуются популярностью у родителей. Разумеется, это не исключает возможности для киевлян проводить в этом пятом классе те или иные экспериментальные "ходы", в частности, межвозрастные уроки-диалоги и пр., согласуя свои действия с будущими преподавателями пятого класса и новым классным руководителем..
С.Курганов.
31 декабря 2011, 14:41 от Сергей Курганов <sergeykurganov54@mail.ru>:
> С Новым годом!!!
>
> 18 декабря 2011, 17:05 от Куляпин Алексей <alkulyapin@yandex.ru>:
> > Добрый вечер, Сергей!
> > Важно говорить , а сохранять. 2012 90 летие И.П. Иванова готовим свой комплекс мероприятий. Ежегодно проводим макаренковские чтения. Пытаюясь наладить производство деталей для роботов, как Макаренко для фэдов.
> > Систему Давыдова внедрять ещё тяжелее. Особенно в основной школе.
> > Знаешь как подскажи. Алексей.
> >
> > 18.12.2011, 07:25, "Сергей Курганов" <sergeykurganov54@mail.ru>:
> > > К ВОПРОСУ о СОСТОЯНИИ ОБРАЗОВАНИЯ в РОССИИ
> > > Несмотря на все гримасы капитализма, несмотря на потерю главного завоевания социализма - бесплатного высшего образования, несмотря на введение элементов Болванской системы ( идиотическое тестирование вместо советской системы оценивания - развернутые письменные контрольные работы с чертежами и обоснованием, устные экзамены, предполагающие диалог между педагогом и учащимся, сочинения по литературе), несмотря на частичное введение обучения с шести лет ( преступление перед детством), несмотря на введение системы рейтингов и селекции детей при переходе от одной возрастной ступени к следующей, несмотря на грубые искажения в изложении истории СССР ( пещерный антикоммунизм, антибольшевизм, принижение роли великого Ленина первых большевиков-ленинцев, восхваление белогвардейщины), несмотря на исчезновение из философского образования молодежи марксизма, а из образования литературного - социалистического реализма ( например, нет гениальной поэмы Маяковского "Владимир Ильич Ленин" исчезла "Как закалялась сталь" и многое другое - взамен -антисоветчина Солженицына и прочих ему подобных писак) - система среднего и высшего образования в России до сих пор остается одной из лучших в мире, намного опережая образование в Украине.
> > > Невозможно за такой короткий срок уничтожить советское образование - оно активно сопротивляется.
> > > 1. Формационный научный подход к преподаванию истории, опирающийся на учение Маркса,удалось ослабить только для истории ХХ века - в остальных учебниках истории, посвященных более отдаленным временам, он все равно доминирует, так как является единственно научным.
> > > 2. Не удалось разрушить математическое образование и систему математических школ, заложенную в СССР.
> > > 3. Не удалось разрушить начальное образование. которое по-прежнему опирается не на гнилые евроконцлагерные модели, а на идеи Ушинского.
> > > 4. 10 процентов начальных школ России продолжают обучаться по системе Развивающего обучения Давыдова, которой нет аналогов на Западе. В Украине эта цифра меньше - около полутора процентов. Система Давыдова направлена на развитие теоретического мышления детей. Кое-где удалось сохранить обучение по системе Шулешко и другие инновационные модели образования, заложенные в СССР.
> > > 5. Не удалось полностью разрушить коммунарскую систему воспитания, основанную Макаренко и продолженную Ивановым,Шапиро, Газманом. Не удалось разрушить систему лагерей отдыха и детского туризма,где эта система применяется.
> > > 6. Не удалось разрушить систему трудового обучения в школе, идущую от Макаренко.
> > > 7. Великая русская литература как учебный предмет в школе осталась нетронутой ( если не считать литературы советской, которая преподается ущербно и тенденциозно).
> > > 8. Многие российские учителя остались верными советской системе обучния и о сих пор пытаютя учить всех детей, а не делить их на способных и бездарных, как это принято на Западе.
> > > 9. Педагогическая психология России ориентируется не на западные биологизаторские модели, а на марксистское учение Выготского и его учеников о социальной, деятельностной природе психики.
> > > С.Курганов
> >