В ХХ веке (согласно В. Библеру) Человеку культуры противостоял Человек цивилизации. Я предполагаю, что в нашем веке Человек культуры вступает (прежде всего, в самом себе) в смертельный бой с Человеком тусовки, тусни.
Человек культуры - прежде всего писатель и теоретик, социальный мыслитель и общественный деятель, автор своего видения мира, а лишь потом и в связи с этим — читатель.
Человек тусни читает, чтобы читать, а потом в тусовке цитировать прочитанное, культовое и чтобы презирать тех, кто до сих пор не читал Бродского или Мандельштама.
Чтение для Человека культуры - это диалог с Другим, который обязательно заканчивается новым произведением читателя - "Моим Пушкиным" Цветаевой, например.
Чтение Человека тусни - священнодействие, потребительское приобщение к опыту великих, инициация - посвящение в интеллектуальную тусовку. Человек культуры демократичен. Он любит общаться со всеми людьми, в каждом видя неповторимый голос и потенциального автора. Часто после общения с Человеком культуры его собеседники начинают писать стихи, рисовать, ставить спектакли.
Человек тусни аристократичен. Он делит мир на своих - из своей стаи- и чужих. К стае он причисляет не только ее вожака, но и кумиров стаи артистов, писателей, модных философов, с которыми тусовочная стая мечтает познакомиться.
Человек культуры бережно относится к произведениям других и к своим произведениям. Человек тусни считает, что творить могут только культовые фигуры. Тусовщик презирает произведения членов своей стаи, называет их графоманскими. Тусовщик убивает автора и в самом себе, боится в себе автора, стыдится его. Тусовщику ничего не стоит уничтожить и чужое произведение, и свое.
Человек культуры относится к спорту прежде всего как к преодолению себя, игре, свободному общению с природой. Человек тусни играет в футбол или ходит в горы прежде всего, чтобы потусоваться, решить, кто свой, а кто чужой, сплотить стаю, подтвердить права хозяина-вожака, самоутвердиться за счет других, развить в себе ницшеанский комплекс сверхчеловека, который может все и умеет повелевать людьми.
Человек культуры ценит в любви - любовь, верность и красоту. Человек тусни в любви видит прежде всего грубую чувственность и власть (с помощью чувственности) над людьми. Любовные отношения человека тусни всегда только повод для разыгрывания ситуаций борьбы за власть между мужчиной и женщиной. Человек культуры относительно равнодушен к одежде. Человек тусни делает из одежды культ. Чувственная, влияющая на людей и дающая власть над противоположным полом форма, в которую облачается мужская и женская телесность - единственное, что волнует тусовщика. То, что за формой скрывается пустота - так в том и суть идеи тусовки.
- Войдите, чтобы оставлять комментарии