В Украине взросление катастрофически ускорено. В сексуальные отношения со взрослыми людьми можно вступать (по согласованию) не с 18, а с 16 лет. Начало обучения с 6 лет (реформа бывшего министра образования Кременя) приводит к тому, что кризис 7 лет проходит в школе, игр в школу нет, ребенок не успевает захотеть в школу. Если ваш класс первые три года попадал в ситуацию учебной деятельности как ведущей (1-3 классы), то нынешний восьмой класс в Украине (2009 г) - первый класс, пришедший в школу с шести лет. В этих условиях не происходит обычной ориентации младших школьников на учебную деятельность. По сути дела, не становясь учениками, они медленно перетекают из дошкольного возраста (ведущая деятельность - игра) в подростковый (ведущая деятельность -интимно-личностное общение). То есть тусуются эти ребята непрерывно с шести лет до шестнадцати, а учиться так и не начинают.
Разгром социализма, разгром сложного производства и замена социализма мелким капитализмом перекупщиков, крышуемых государством, привел к сотне тысяч молодых людей и девушек, которых называют "офисным планктоном". Это люди, которым нужно не образование, как в СССР, а умение ладить с боссом (юноши), красиво одеваться, быть толерантным, ложиться под босса (девушки) или в той или иной мере боссу угождать. Это содержание жизни при украинском "капитализме" требует и иного содержания образования. В школах надо учить не научным понятиям, не настоящей литературе, а административно-карнавальному гламурно-тусовочному поведению.
С точки зрения задач формирования "офисного планктона" необходимо именно катастрофическое взросление. Уже в 13-14 лет девушка должна понимать, что ее успех в буржуазной Украине связан не с ее знаниями, талантом, грамотностью. Талант нужен только в той мере, в какой он обеспечивает заметность, эффектность, гламурную внешность, умение подчинять себе мужчину-вождя, мужчину-босса. В современных ритуалах инициации важно поэтому, чтобы девушки поначалу были очень красивые, но очень маленькие (6-7 класс), а мальчики были постарше и учились быть с девушками холодными и властными. Тогда целью жизни девушек становится не учеба и не культура, а использование культуры и натуры для того, чтобы добиться успеха в глазах старших мальчиков (которые играют роль будущих боссов). Юноши 16-17 лет должны не быть игрушками в руках девушек 13-14 лет, а, напротив, учиться подчинять себе красавиц, заставлять их служить своим желаниям. И это развивает юношей, снимает проблемы трудностей взросления (ровесницы их ни в грош не ставят, да и правда, нет у них ничего, кроме внешней гламурности и холодной жестокости, вот и обращение к маленьким девочкам - поначалу почти рабыням, смотрящим на юношей, как на богов, повышает авторитет этих будущих боссов в их собственных глазах). Заодно и девушкам, и юношам в современных ритуалах инициации внушается (как в фильме "Стиляги"), что, кроме успеха в сексе и покорении чужого пола - ничего в этой жизни, по сути и нет.
Опыт показывает, что такая инициация (потеря двух лет детства, потеря нормальных=романтических отношений между полами, быстрая сексуализация отношений, воспитание презрения к любви и культа чувственности вне чувства любви) стоит девушкам 13 лет совсем недешево. Быстрое взросление порождает стресс, невроз, по сути дела жизнь взрослой женщины оказывается очень трудной для девочки 14-15 лет. Она еще не готова к ней, а жизнь (инициация, дух околотеатральных и околомузыкальных тусовок со взрослыми актерами-музыкантами , просмотр пьес и кинофильмов не по возрасту, желание быть первой) - заставляет взрослеть катастрофически. Как мы уже знаем, облегчением стресса может быть практикование ИСС (измененных состояний сознания) - алкоголь, легкие (будем надеяться) наркотики, агрессивная музыка, агрессивно-сексуальные тексты под музыку, всякого рода вульгарный пластический квазитеатральный выпендреж, агрессивное рисование и фотографирование. Все это - замена настоящих театра, музыки, кино, живописи, литературы.
Опыт показывает, что, перейдя грань и выдержав невроз и стресс, девушка уже не может вернуться обратно, в детство, оно отнято навсегда. Она становится взрослой женщиной 14-15 лет. Так как для обеспечения переживаний стресса необходимо не искусство, а его агрессивно-сексуальная имитация, в такой ситуации даже очень большой талант может покинуть человека и замениться имитацией творчества.
Одному человеку очень трудно переживать катастрофическое взросление. Поэтому в ситуации стресса ему на помощь приходит группа - своеобразный "хор", который не действует, а как бы "болеет" за героя, выслушивает его рассказы, завидует герою, комментирует его действия. Герой становится лидером сплоченной стаи (подростковой группировки). Один за одним участники этой стаи с помощью "вождя" испытывают стресс катастрофического взросления. Очень существенная взаимозависимость взрослых инициаторов-шаманов (деятельность которых социально обусловлена необходимостью подготовки из подростков "офисного планктона") с лидером стаи и со стаей в целом. Стая влюблена в шамана, шаман обеспечивает выделенность стаи по отношению к школе в целом (это - гвардия шамана). Мнения в стае формируют совместно шаман и лидер-подросток. Если общее мнение не разделяется кем-то - его изгоняют из стаи. Если кто-то извне не одобряет мнений стаи, ее подросткового вождя и ее взрослого шамана, стая натравливается (обычно вожаком при одобрении шамана, но так, чтобы действия вожака оставались незамеченными) против этого человека (ребенка или взрослого).
Так перерождается советское образование, превращаясь в гламурно-тусовочную административно-карнавальную структуру. Это общегосударственная тенденция. И этому надо оказывать сопротивление. Надо отметить, что против Сопротивления будут выступать не только шаманы, но и подростки-вожди. Это очень неприятно, так как приходится противопоставлять себя не только взрослым, но и катастрофически повзрослевшим детям. Они уже никому не отдадут свою взрослость.
Вместе с тем, ситуация катастрофически повзрослевшего подростка (особенно девушки, вынужденной становиться взрослой женщиной в 14-15 лет) двойственна. С одной стороны, она вросла в административный карнавал шамана и уже не может жить без ежедневного драйва. С другой стороны, она не может не чувствовать пошлости и бесперпективности драйва - исходные таланты теряются, не опираясь на ежедневный труд и консультации специалистов, раннее сексуальное взросление чревато перспективой раннего старения, все меньше привычка заниматься делом (а не тусить), все меньше талант, все больше желания добиться славы любой ценой. Это страшновато. Стресс, связанный со все большим осознанием, что ты - по сути уже никто, что ты - только красивая гламурная игрушка в руках стареющих инициаторов, желающих искусственно продлить свою молодость и - красивая эротическая игрушка в руках холодных будущих боссов - парней постарше - усиливается. а с ним усиливается тяга к ИСС (переживанию измененных состояний сознания). Возникает известная спираль, приводящая и к ранней алкогольной зависимости, и к ранней сексуальной зависимости, и к ранней наркомании. Так как школа заканчивается, взрослые шаманы не отслеживают дальнейшие судьбы катастрофически взрослеющих детей. Ответственность за них принимается ВУЗовскими преподавателями и близкими людьми. Школа умывает руки - никто не виноват, никто не схватит за руку - негативные последствия наступают позже, в возрасте, близком к 30 годам. А в школе - это еще свеженький приятненький человек - все кажется чудесным.
Опыт показывает, что как начнется личная жизнь в подростковом возрасте - так она и потечет. Так что надеяться, что подросток перебесится - не приходится. Склонные к романтической любви и останутся людьми, способные к романтической любви. Склонные к легкому сексу как проявлению статуса и власти - так всю жизнь и будут понимать секс. Исключения редки.
Конечно, яркие прогрессивные талантливые и социально активные люди - это норма, а не исключение. Но если взрослые захваливают талантливых подростков, позволяют им не работая, обретать успех и популярность, не выстраивают вокруг них равноправной культурной среды зрителей, со-творцов, резких критиков, специалистов - угасание и гибель таланта неизбежны. Короля делает свита. Гламурного тусовщика-стилягу из большого таланта делает группа. Как взрослый выстроит отношение в группе вокруг творца - таким и будет творец - или будет расти, или превратится в тусовщика, мечтающего о драйве, драйве - любой ценой.
Целостная личность - это не про подростка 14-15 лет. Никакой подросток этого возраста целостной личностью еще не является. Талантливый подросток подобен пластилину. Кажется, что он самостоятелен - на самом деле взрослый может, поощряя его анархическую квазисвободу, потакая подростку во всем, мощно управлять подростком,тормозя его развитие в предметных средах (искусство, наука) и превращая подростка в гламурную игрушку взрослого. А подростку кажется, что он сам выбрал тусоваться, а не работать. Будь рядом с подростком другие взрослые - он выбрал бы иной, более сложный, но более продуктивный путь - работы и выдерживания критики специалистов.
Вокруг нас так много серости не потому что это люди первоначально серые, а потому что они продали свой талант тусне и сиюминутному легкому успеху у примитивно развитых зрителей-фанов в подростковом возрасте. И талант навсегда покинул тусовщика-стилягу. "Был художник сильный - стал художник стильный"...
Если с первого класса культивировать развивающее обучение (система В.В. Давыдова) - к концу третьего класса в каждом классе развивающего обучения с необходимостью появится лидирующая группа- состоящая примерно из 6 человек - спаянных между собою. Все учебные задачи решаются этой группой-лидером. Ею же подавляются все способы размышлений отдельных учащихся - которые не соответствуют принятой в этой системой обучения целям и ценностям. Со стороны может оказаться - класс просто делится на лидеров и менее способных к познанию людей. Школа диалога культур (В. Библер) была создана как альтернатива этому селекционному обучению. Если если зайти в подростковый класс и начать работать не с привычной лидирующей группой - а с сочинениями любого из аутсайдеров- быстро выясняется - все люди равны- у всех интересные идеи - только не все эти идеи интересны читателю и группе-лидеру. А если взрослый ориентируется на твою теорию выделенных лидеров и серой толпы - так он везде увидит горящие глазки преданных лидеров и - пустые глаза аутсайдеров- но это свойство видения - а не свойство реальности.
Мой опыт Школы диалога культур показывает - переориентация взрослого с привычной группы-лидера на всех детей приводит не к ссоре лидеров. Кто такие лидеры в обучении - это люди склонные радостно демонстрировать на уроках формы мышления и поведения - нравящиеся учителю. Если учитель показывает - что ему близки самые разные стили мышления и понимания мира - лидер открывает равного себе в бывшем аутсайдере - а аутсайдер начинает видеть в лидере человека - а не полицейского- который закрывает ему рот - не то говоришь как у нас принято - не так говоришь как у нас принято. Жестоко 10 лет удерживать большинство группы в положении молчащего большинства. Еще хуже - поощрять лидерство которое при изменении системы ценностей вокруг человека -окончание школы и выход в более широкий мир- лопается как мыльный пузырь-лидеры испытывают страшный дискомфорт. Они были лидерами только в тепличных условиях - позволяющих греться около начальства и подтверждать ожидания начальства. Часто именно школьные лидеры перестают быть таковыми вне школы теряются- в ненужных поисках новых взрослых - которые будут восхищаться ими.
Равенство людей не есть их одинаковость. Создать условия для равенства - это значит так построить введение человека в культуры, чтобы выявились самые разные способы понимания культур и самые разные формы освоения их. И самые разные формы культурного творчества и со-творчества. То, что такая атмосфера возможна, доказывает существование старших классов Школы диалога культур. В начальной и подростковой школе диалогическое обучение строится как воплощение принципа равенства и равных возможностей для самых разных людей по-разному осваивать культуру и творить собственные учебные и неучебные произведения. Поэтому в старшей школе диалога культур нет ни лидеров, ни лидирующих групп. Есть динамичные малые творческие группы (самые разные и часто меняющие свой состав) которые отнюдь не имеют свойств "группы-лидера". Именно поэтому такие классы обычно становятся центром притяжения всей школы, средоточием неформальных встреч ребят разных классов и разных возрастов, включая подростков и студентов-выпускников. В старшем классе Школы диалога культур уютно чувствует любой человек культуры - при огромном различии этих людей между собой. И это всегда "учебный" класс, сохранивший глубокий интерес к учебной деятельности и умеющий учиться, сочетая учебу и творчество, создание нового, еще не бывшего в культурах.
- Войдите, чтобы оставлять комментарии