5.

У одних животных совсем не бывает сверхзачатия,¹⁴² {773b} у других бывает, и из них одни могут выкормить зачатое, другие иногда могут, иногда – нет. Отсутствие сверхзачатия зависит от рождения одного детеныша, ибо после совершившегося зачатия не зачинают однокопытные и животные большего размера, так как вследствие их величины излишки расходуются – на зачаток. Ведь все они имеют большие тела, а у больших соответственно велики и зародыши, поэтому у слонов зародыш-величиной с теленка. А многородящие могут зачинать снова, так как при количестве, большем одного, один зачаток по отношению к другому является уже сверхзачатком. Те из них, которые имеют известную величину, как человек, если одно совокупление происходит вскоре за другим, вынашивают сверхзачаток; подобные случаи наблюдались. Причина уже была указана: ибо и в одно совокупление отходит больше семени, которое, будучи разделено, порождает много зачатков; из них всегда один запаздывает против другого. Если же совокупление случается в то время, когда зародыш уже вырос, сверхзачатие бывает, но только редко, вследствие того, что у большинства женщин, пока они беременны, матка закрывается. Если зачатие когда-нибудь и произойдет (что действительно и происходило), женщина не может довести развитие до конца, но выкидывает зародышей, сходных с так называемыми недоносками. Как у рождающих одного весь излишек обращается на ранее возникшего зародыша, так и у них, с той только разницей, что у первых это происходит сейчас же, а у них – когда зародыш подрастет: тогда именно они становятся похожими на однородящих. Вследствие того, что человек по своей природе принадлежит к многородящим, и у него остается некоторый избыток как места в матке, так и выделений (правда, не настолько, чтобы выкормить другого зародыша), то только женщина и кобыла из животных допускают совокупление во время беременности: первая – в силу только что сказанного, а кобыла – вследствие особой крепости своего тела, а также потому, что в матке остается немного больше места, чем это потребовалось бы для данного плода, но меньше, чем надо было бы для последующего созревания зачатого. Кобыла по природе своей любострастна, так как этим страдают все крепкие самки; таковы они потому, что у них не происходит очищения (а это – то же, что для самцов извержение семени), и кобылы также выделяют очищение в наименьшем количестве. У всех живородящих крепкие самки любострастны, так как у них происходит то же, {774а} что и у самцов, когда семя накапливается, но не выделяется. Ведь у самок месячное очищение есть выход семени, так как месячные есть непереваренное семя, как сказано было раньше. Поэтому и те из женщин, которые невоздержны в половых сношениях, после того как родят много детей, освобождаются от страстных желаний, так как выделение семенного излишка уже не вызывает желания к половому общению. У птиц самки – менее любострастны, чем самцы, вследствие того, что матка помещается под диафрагмой; самцы же – наоборот, ибо яичка у них втянуты внутрь; так что, если такой род птиц изобилует семенем, он все время будет нуждаться в половом общении. Таким образом, низкое стояние матки у самок и подтягивание яичек кверху у самца очень способствуют совокуплению. Итак, по какой причине одни животные совершенно не способны к сверхзачатию, другие хотя и зачинают, но зачатки иногда вынашивают, иногда – нет, а также по какой причине одни из них любострастны, другие – нет, об этом сказано. Некоторые, зачавшие снова после долгого перерыва в половых сношениях, способны выращивать зачатки; это те, род которых изобилует семенем, которые имеют не слишком большую величину и рождают многих, ибо вследствие многорождения матки у них – просторные; вследствие изобилования семенем они дают много очистительные выделений, а вследствие того, что тело их не особенно велико, а очищение в значительной мере превосходит нужную для зачатка пищу, они в состоянии и позднее образовать животное и выкормить его. Кроме того, матки подобных животных не замыкаются, так как остается очистительное выделение. Это случается у женщин: у некоторых беременных появляются очищения даже до самого конца беременности; но это происходит у них вопреки природе, почему и вредит зародышу; у тех же животных – согласно природе ибо тело их устроено с самого начала так, как оно устроено у зайцев. Это животное сверхбеременеет, так как оно – не из крупных и родит многих (оно – многопало, э, многопалые – многородящи; кроме того, оно изобилует семенем). Это показывает его волосатость; заяц – выдается обилием волосяного покрова, ибо он один только из всех животных имеет волоса на подошве и внутри щек, {774b} а волосатость есть признак обилия выделений, поэтому и волосатые люди – любострастные и богаче семенем, чем гладкие. Заяц, таким образом, часто имеет одних зародышей недоразвитыми, других же мечет в виде развитых зайчат.
___________
¹⁴² Вопрос о сверхзачатии, сверхоплодотворении или вторичном зачатии (superfetatio), т. е. возможности оплодотворения второго яйца, когда один зародыш уже имеется в матке, что может привести к рождению двойни, очень интересовал древних, о чем свидетельствует книга под тем же названием, дошедшая до нас в составе «Гиппократова сборника». Различают оплодотворение последовательными совокуплениями яиц одного и того же овуляционного периода и яиц разных периодов. Из дальнейшего ясно, что это различие было известно Аристотелю, но, конечно, описывалось в других выражениях.