Удвоение есть называние предмета, есть утверждение его для меня, ТОГДА переход к предикатам ТРЕБУЕТ УЖЕ МОЛЧАНИЯ, требует мысли?! — и, в то же время есть утверждение предикатов для меня, и, как только они утвердились и потому, что утвердились, появляется возможность их умолчания. Вообще утверждение предмета-для-меня есть его умолчание, возможность не сказывать предмет, не называть его, но говорить о, то есть МОЛЧАТЬ о НЕМ!!!
Речь, чтобы стать механизмом сознания, должна стать, утвердиться, что достигается ее повторением. Так речь становится ”одновременной”. Пока она становится она содержит НЕ-знание предмета, его ”недоосознание”. Став, речь позволяет речь О предмете, говорение о НЕ-знаемом в нем. Речь утверждается как весть, становится сообщительна, предмет становится сообщаем, превращается в момент сознания и общественного сознания, элемент языка. Человек обнаруживает себя как родовое существо.
- Войдите, чтобы оставлять комментарии