В нашем исследовании материалом будет являться сопоставление понимания категорий «смысла» и «значения», сформулированного в работах выдающегося философа ХХ века Г.П. Щедровицкого [Щедровицкий, 1995] с теоретическими проблемами, возникающими при построении Школы диалога культур [Библер, 1988, Курганов, 1989]
Целями исследования являются:
а) углубление понимания категории «смысл-значение» в методологии [Щедровицкий, 1995] и в логике диалога логик [Библер, 1991], что является, на наш взгляд, существенным условием осмысления вклада Г.П. Щедровицкого в понимание категории развития;
б) прояснение некоторых трудных вопросов возрастной и педагогической психологии Школы диалога культур [Библер, 1988; 1993; Берлянд, 1997; Кузнецова и Касаткина, 1996, Курганов, 1989, 1990; Литовский, 2003; Осетинский, Донская, Курганов, 2001, Соломадин, 1993, Ушакова, 1991, Юшков, 1997].
Методом исследования является текстологический анализ работ Г.П. Щедровицкого в контексте проблем построения Школы диалога культур (1979 –2004 гг)
Гипотезой нашего исследования является предположение о близости ряда методологических представлений Г. П. Щедровицкого и философских предположений В.С. Библера о природе знания и понимания. Зачастую близость позиций великого методолога и великого философа скрыта от исследователя различием терминологии и исходных идейных установок. Тем более важно проанализировать реальную близость позиций и интенций Г.П. Щедровицкого и В.С. Библера, сопоставляя эти позиции и интенции на одном предметном материале. В качестве этого материала и выбраны категории «смысл-значение».
Вместе с тем, не следует затушевывать логические и методологические различия подходов. Эти различия необходимо выявить, особенно в тех случаях, когда они скрыты близостью (тождеством) терминологии: оба автора употребляют термины «значение», «смысл», «понимание», «мышление», но вкладывают в эти термины различный «смысл».
- Войдите, чтобы оставлять комментарии