CPPSERV


sdc-dialogues


[Date Prev][Date Next][Thread Prev][Thread Next][Date Index][Thread Index]

Re[5]: К политическому обращению А.Ахутина и и.берлянд



Уважаемая г-жа Смульсон! Я ничего до сих пор не знал о существовании Лаборатории новых информационных технологий обучения Института психологии имени Г.С. Костюка НАПН Украины, а поэтому никак не мог отправлять какие-либо сообщения по адресу этой  мною уважаемой,но мне до сих пор неизвестной лаборатории.
С уважением, С.Курганов, учитель начальных классов.


24 января 2012, 15:16 от NITE38 NITE38 <nitelabor@hotmail.com>:
Уважаемый господин Курганов!
Большая просьба больше не присылать сообщения, не имеющие отношения к работе лаборатории новых информационных технологий обучения Института психологии имени Г.С. Костюка НАПН Украины, на адрес nitelabor@hotmail.com .  Они засоряют нам почтовый ящик. 

С уважением, заведующая лаборатории, доктор психологических наук, профессор, М.Л.Смульсон 

> From: sergeykurganov54@mail.ru
> To: sdc-dialogues@culturedialogue.org
> Subject: Re[3]: К политическому обращению А.Ахутина и и.берлянд
> Date: Wed, 18 Jan 2012 00:55:20 +0400
>
> С.Курганов - по поводу письма А.Волынца Е.Медрешу
>
> С моей точки зрения. подход к построению ШДК, развиваемый А.Волынцом и киевской группой ученых-диалогистов, идущий непосредственно от теоретических и методических идей В.С.Библера и как бы минующий накопившийся опыт проведения уроков-диалогов ( как позитивный, так и негативный)в самых разных направлениях ШДК, является чрезвычайно продуктивным и актуальным, на мой взгляд.
> 1. А.Волынец глубоко освоил философскую и психологическую концепцию В.С.Библера, является автором интереснейших теоретических исследований по философии и основам психологии диалога культур. Подход группы А.Волынца связан, как известно, с многолетней острой и конструктивной критикой всех существующих попыток построения ШДК и учебного диалога как не соответствующих исходным позициям Библера. А.Волынец предлагает как бы начать все сначала и как бы зачеркнув позитивный и негативный опыт попытаться построить целостную модель ШДК по Библеру,, уйдя от компромиссов с традиционной школой, развивающим обучением, гуманитарно-диалогическим образованием по Осетинскому и др., диалогом культур ин экшн по Матусову и Соломадину, учебным диалогом по Курганову, диалогом в школе по Литовскому и др. Такая попытка мне всегда казалась очень важной, так как разрыв между тем, что делают в школе ( на уроках и других занятиях с детьми) С.Курганов, И.Соломадин, В.Осетинский, Е.Донская, А.Юшков, группа Месеняшиной в Челябинске, В.Литовский и его группа с одной стороны, и - теоретическим замыслом В.С.Библера с каждым годом, как мне кажется, увеличивается. Во многих публикациях последователей Библера, посвященных "диалогическому образованию по Библеру" исходные идеи Библера уже трудно узнать.
> 2. Но до сих пор эта критика носила сугубо теоретический характер. В декабре 2011 года А.Волынец и Л.Богачик-Волынец перешли, наконец, от теории к практике и выстроили цикл из девяти уроков "Загадки Я-сознания" в четвертом(античном) ШДК-классе гимназии ОЧАГ. Как участник уроков могу сказать, что цикл проведен на очень высоком уровне методиченского мастерства и действительно открывает, на мой взгляд, многие упущенные или незамеченные ранее грани концепции Библера. Это связано и с желанием целостно воспроизвести замысел Библера ( до сих пор ШДК строилась без уроков по Загадкам Я-сознания), и с особой манерой А.Волынца, связанной с желанием докопаться в учебном диалоге до самых тонких логических оснований дискуссии, и с более жесткой, чем обычно, логической позицией учителя на уроках-диалоге, более требовательной к логическому обоснрованию детских версий и пр. Дети с огромным энтузиазмом восприняли уроки киевлян. Хотя предшествующая работа детей ( особенно в новых циклах учебных диалогов 1-3 классов "загадки исторического события", "загадки физики", "загадки физической химии") им очень нравилась, то, что предложили киевляне, воспринималось четвероклассниками как нечто принципиально новое и перспективное.
> 3. Очень важно было бы поскорее издать протоколы проведенных уроков с комментариями их авторов. Это привело бы к новому повороту исследований ШДК - повороту от достаточно пестрой картины "диалогического образования" - к исходным идеям и замыслам В.С.Библера. В этом киевлян нужно всячески поддержать.
> 4. В будущем году можно развернуть работу по переосмыслению "точек удивления" - основному содержанию учения в начальной школе диалога культур. Для этого можно использовать новый первый класс ШДК, который будет набирать С.Курганов, в качестве экспериментальной площадки, в частности, и для исследований киевлян.
> 5. Что же касается проведения эксперимента сразу в двух классах ( новом первом и будущем пятом) то после длительных дискуссий с коллегами и родителями я пришел к выводу, что в настоящее время для этого нет необходимых ресурсов - мы будем разрываться между двумя экспериментальными площадками и не продвинемся существенно ни на одной из них.. Что касается родителей, то для них в настоящее время "ОЧАГ" воспринимается как двуступенчатая система - состоящая из очень интересной и продуктивной начальной школы ( в частности, ШДК) и - чрезвычайно значимой для родителей средней школы ( 5-11 классы), с ее уже ставшими знаменитыми в городе программами Истории мировой культуры, Мировой литературы, русского языка и др. Родители хотели бы уже в пятом классе увидеть именно эти программы и новые (подростковые) формы работы. В связи с этим я предлагаю ограничиться в будущем году экспериментированием только в первом классе ШДК, предоставив возможность учителям старшей школы разрабатывать и углублять давно отлаженные курсы ( в частности диалогические), которые пользуются популярностью у родителей. Разумеется, это не исключает возможности для киевлян проводить в этом пятом классе те или иные экспериментальные "ходы", в частности, межвозрастные уроки-диалоги и пр., согласуя свои действия с будущими преподавателями пятого класса и новым классным руководителем..
> С.Курганов.
>
>
> 31 декабря 2011, 14:41 от Сергей Курганов <sergeykurganov54@mail.ru>:
> > С Новым годом!!!
> >
> > 18 декабря 2011, 17:05 от Куляпин Алексей <alkulyapin@yandex.ru>:
> > > Добрый вечер, Сергей!
> > > Важно говорить , а сохранять. 2012 90 летие И.П. Иванова готовим свой комплекс мероприятий. Ежегодно проводим макаренковские чтения. Пытаюясь наладить производство деталей для роботов, как Макаренко для фэдов.
> > > Систему Давыдова внедрять ещё тяжелее. Особенно в основной школе.
> > > Знаешь как подскажи. Алексей.
> > >
> > > 18.12.2011, 07:25, "Сергей Курганов" <sergeykurganov54@mail.ru>:
> > > > К ВОПРОСУ о СОСТОЯНИИ ОБРАЗОВАНИЯ в РОССИИ
> > > > Несмотря на все гримасы капитализма, несмотря на потерю главного завоевания социализма - бесплатного высшего образования, несмотря на введение элементов Болванской системы ( идиотическое тестирование вместо советской системы оценивания - развернутые письменные контрольные работы с чертежами и обоснованием, устные экзамены, предполагающие диалог между педагогом и учащимся, сочинения по литературе), несмотря на частичное введение обучения с шести лет ( преступление перед детством), несмотря на введение системы рейтингов и селекции детей при переходе от одной возрастной ступени к следующей, несмотря на грубые искажения в изложении истории СССР ( пещерный антикоммунизм, антибольшевизм, принижение роли великого Ленина первых большевиков-ленинцев, восхваление белогвардейщины), несмотря на исчезновение из философского образования молодежи марксизма, а из образования литературного - социалистического реализма ( например, нет гениальной поэмы Маяковского "Владимир Ильич Ленин" исчезла "Как закалялась сталь" и многое другое - взамен -антисоветчина Солженицына и прочих ему подобных писак) - система среднего и высшего образования в России до сих пор остается одной из лучших в мире, намного опережая образование в Украине.
> > > > Невозможно за такой короткий срок уничтожить советское образование - оно активно сопротивляется.
> > > > 1. Формационный научный подход к преподаванию истории, опирающийся на учение Маркса,удалось ослабить только для истории ХХ века - в остальных учебниках истории, посвященных более отдаленным временам, он все равно доминирует, так как является единственно научным.
> > > > 2. Не удалось разрушить математическое образование и систему математических школ, заложенную в СССР.
> > > > 3. Не удалось разрушить начальное образование. которое по-прежнему опирается не на гнилые евроконцлагерные модели, а на идеи Ушинского.
> > > > 4. 10 процентов начальных школ России продолжают обучаться по системе Развивающего обучения Давыдова, которой нет аналогов на Западе. В Украине эта цифра меньше - около полутора процентов. Система Давыдова направлена на развитие теоретического мышления детей. Кое-где удалось сохранить обучение по системе Шулешко и другие инновационные модели образования, заложенные в СССР.
> > > > 5. Не удалось полностью разрушить коммунарскую систему воспитания, основанную Макаренко и продолженную Ивановым,Шапиро, Газманом. Не удалось разрушить систему лагерей отдыха и детского туризма,где эта система применяется.
> > > > 6. Не удалось разрушить систему трудового обучения в школе, идущую от Макаренко.
> > > > 7. Великая русская литература как учебный предмет в школе осталась нетронутой ( если не считать литературы советской, которая преподается ущербно и тенденциозно).
> > > > 8. Многие российские учителя остались верными советской системе обучния и о сих пор пытаютя учить всех детей, а не делить их на способных и бездарных, как это принято на Западе.
> > > > 9. Педагогическая психология России ориентируется не на западные биологизаторские модели, а на марксистское учение Выготского и его учеников о социальной, деятельностной природе психики.
> > > > С.Курганов
> > >


Authoright © Total Knowledge: 2001-2008