Подростковая школа диалога культур

Опубликовано Anatoly - пн, 06/16/2008 - 11:54

Педагог ШДК. Я начинаю Шестой день наших «Страстей…» и собираюсь продолжить обоснование собственной практики построения Школы диалога культур – на этот раз не столько в полемике с В. Проппом. сколько в принципиальном диалоге-споре с выдающимся педагогом - диалогистом В.З.Осетинским (Харьков, гимназия «ОЧАГ»)
Перед тем, как непосредственно перейти к обсуждению чрезвычайно интересной, но столь же спорной, работы В. З. Осетинского, посвященной чтению и обсуждению волшебных сказок подростками ( Осетинский В. З. Читатель и теоретик в диалоге о волшебной сказке. (Литература в Школе диалога культур). АРХЭ: Труды культуро-логического семинара. Вып. 4. М., РГГУ, 2005), отмечу, что формулируя основания своей концепции подросткового образования литературе, В. З. Осетинский опирается на гипотезу С. Ю. Курганова о возможном строении подростковой школы ( Курганов С. Ю. Построение подростковой школы. – Народное образование, 2002, № 1, 2, 4); Донская Е. Г., Курганов С. Ю. Первый год подростковой школы диалога культур. – Лицейское и гимназическое образование, 2001, , № 6; Курганов С. Ю. Этапы построения подростковой школы. – Вестник Харьковского университета, Психология, 2002.). В изложении истории психолого-педагогической концепции подростковой школы диалога культур мне поможет Психолог.
Психолог. В. С. Библер не оставил психологической концепции подростковой школы диалога культур и гипотезы о психологическом механизме намеченного им перехода от начальной ( 1 – 2 классы) школы “точек удивления” - к подростковой школе, в которой младшие подростки взрослеют, изучая античную культуру ( 3-4 классы), а старшие подростки – изучая культуру средних веков ( 5-6 классы).
И. Е. Берлянд подробно исследовала психологические особенности взросления учащихся в начальной ( 1 – 2 классы) школе диалога культур. Проблемы перехода от начальной школы к подростковой И. Е. Берлянд не ставила.
Проблема построения подростковой школы была впервые поставлена педагогами и психологами Красноярска ( И. Д. Фрумин и В. В. Башев). Они же и предложили удачный термин “подростковая школа”.
Применительно к задачам РО концепция подростковой школы создается коллективом психологов под руководством Б. Д. Эльконина.
Выдвигая в 2000 г. гипотезу о возможном строении подростковой школы диалога культур, С.Ю.Курганов уже не имел в своем распоряжении работающего варианта ШДК, сохраняющего возрастную динамику, предложенную В. С. Библером.
Десятилетний эксперимент в Красноярске завершился в 1997 году, когда его участники закончили гимназию “Универс”.
Новосибирские исследователи ( Е. Г. Ушакова и др.) объединились с педагогами РО и стали строить Развивающее образование, соединяющее достижения РО и ШДК ( проект “УМКА”).
Киевские, харьковские и челябинские специалисты ШДК ( Г. А. Балл, В. Ф. Литовский, Л. А. Месеняшина и др.) сосредоточились на проблеме формирования письменной речи в начальной школе диалога культур.
Единственной экспериментальной площадкой ШДК, на которой имелась возможность удерживать все три школьных возраста, оставалась Харьковская гимназия “ОЧАГ”.