Это значит, что новая предметность, которая им производится здесь и сейчас, по-новому опредмечивает эти чисто субъектные качества, раздвигает возможности субъекта. Субъект переводит свои чисто субъектные определения из прошлого состояния в будущее. Что же он утверждает и что превращает? Чувственные определения субъекта меняются, но меняются как ЕГО определения! То есть субъект деятельности утверждается как источник этой деятельности, как ее несовпадение с собой. Каждое единичное действие есть утверждение его несовпадения с самим собой. Это — принципиально. Его ”психологическая длительность”, таким образом есть одно из его определений.
То есть, отделяясь от предмета, я делаю его предметом воли, внимания, сознания — как НЕОБХОДИМЫХ моментов целесообразного превращения предмета. Тем самым я делаю своим предметом самое деятельность. Тем самым я делаю своим предметом мои чувственные определения. Тем самым воля, внимание, сознание становятся предметом воли, внимания, сознания! Это первое полагание удвоения моей чувственной сферы как феномена-ноумена сознания.
- Войдите, чтобы оставлять комментарии